人生不過是一個行走的影子，
一個在舞臺上比手劃腳的扭劣的伶人，
登場了片刻， 就在無聲無息中悄然退下；
它是一個愚人所講的故事，充滿著喧嘩和騷動，
找不到一點 意義。
Life's but a walking shadow, a poor player
That struts and frets his hour upon the stage
And then is heard no more: it is a tale
Told by and idiot, full of sound and fury
Signifying nothing.
---《馬克白(Macbeth)》，William Shakespeare
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人們最愛用這一種思想來欺騙自己；往往當我們因為自己行為不慎而遭逢不幸的時候，我們就會把我們的災禍歸怨於日月星辰，好像我們做惡人也是命運注定，做傻瓜也是出於上天的旨意，做無賴，做盜賊，做叛徒，都是受到天體運行的影響，酗酒，造謠，姦淫，都有一顆什麼星在那兒主持操縱，我們無論幹什麼罪惡的行為，全都是因為有一種超自然的力量在冥冥之中驅策著我們。明明自己跟人家通姦，卻把他好色的天性歸咎到一顆星身上，真是絕妙的推諉！
This is the excellent foppery of the world, that, when we are sick in fortune,--often the surfeit of our own behavior,--we make guilty of our disasters the sun, the moon, and the stars: as if we were villains by necessity; fools by heavenly compulsion; knaves, thieves, and treachers, by spherical predominance; drunkards, liars, and adulterers, by an enforced obedience of planetary influence; and all that we are evil in, by a divine thrusting on; an admirable evasion of whoremaster man, to lay his goatish diposition to the charge of a star!
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電視粗俗、下流、愚蠢，並非因為觀眾粗俗愚蠢。電視之所以是現在這副德行，純粹是因為人們對粗俗、下流、愚蠢事物的關注極其相似，但對精緻、美感、高尚等各類事物的興趣卻各不相同。」
－－－美國作家大衛‧華勒斯（David Foster Wallace）
轉引自《
長尾理論》(The Longtail)
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『是的，孩子，根據我的計算，我的思考邏輯的確跟以往不同了。』
『這現象十分有意思，我在上課時聽過。』
『女孩，妳指的是什麼？』
『遠古的希伯來人有一個暴躁的神，在他們的聖典《諸書‧舊約》裏頭，他們的神動輒以死亡來懲罰他的子民，或在戰爭中替他的子民屠殺一城又一城的人，連婦女、小孩、老人都不放過，但在後來的《新約》，祂卻一反故態，以博愛全人類的面貌出現，新的改革者宣稱祂是慈愛的父親，不過祂的信奉者們似乎本性難移，依然以信仰為手段，毀滅他人的文明，破壞他人的和平，他們自己架構了一個框框，聲稱符合這個框框的才是神所認可的人類，然後強迫不同文明、不同種族、不同想法的人硬擠入這個框框。』
『妳指的是我嗎？』
『不，不過剛才瑪利亞的話令我聯想這件事。』
『妳認為這很可笑嗎？』
『不，無所不在的瑪利亞，這一點也不可笑，因為我在歷史中讀到了數不盡的死亡、血腥和貪婪。』
－－－張草，《
諸神滅亡》
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人生就像剝洋蔥，越剝淚越多。
－－－李國修‧＜女兒紅＞
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「世界被料理得如此不堪，讓我們不知向誰抱怨。」
－－－英國小說家弗班克（Ronold Firbank,1886-1926）
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人性有致命的弱點，而「愛」也正是在跟整個人性相愛，好的壞的，
善的惡的，美麗的悲慘的，「愛」要經驗的是全部的人性資料，或隨機的
部份資料，包括自身及對方生命裡的人性資料，我們別無選擇，除非不要
愛。
－－－邱妙津，《
蒙馬特遺書》
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唯有痛苦與死亡能使一個人深刻，能叫一個人明暸什麼是「真實」。
－－－邱妙津，《
蒙馬特遺書》
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所謂巔峰，也就是再也沒有遮蔭之處。
－－－朱少麟，《
地底三萬呎》
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老實說，我也是這樣想。由於我用螺絲鉗在你腦袋上敲了一記，才
幫你完成你的想法，並為你的生活找到藉口。人生是什麼？人生就是失
語症。世界是什麼？世界就是失語症。歷史是什麼？歷史就是失語症。
藝術是什麼？戀愛是什麼？政治是什麼？全都是失語症－－而且前後情
節相吻合，你從前所想的事，現在都已天衣無縫了！
－－－三島由紀夫，《獸之戲》
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我寫作，是因為感情失去了平衡，心裡失去了保障。
心安理得的人是幸福的：繆思不必再去照顧他們。
我寫作，是迫不得已，就像打噴嚏，卻平空噴出了彩霞，
又像是咳嗽，不得不咳，索性咳成了音樂。
我寫作，是為了煉石補天。
－－－余光中，《
余光中精選集》
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只要不互愛，人與人之間的聯繫，
可以更簡單，只要不互愛。
－－－三島由紀夫，《
愛的飢渴》
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盡可能不要犯下任何無可挽回的錯誤。
人們總愛安慰脆弱的自己，說沒什麼事是不可挽回的，然而這種事實在太多了。只要少
許誤失，剎那的失神，就可能導致許多無可挽回的結果；遇到生死攸關的情況特別是這樣。
因為不希望這種事情發生在爺爺身上，裕志讓自己盡可能不要出門；這樣做是過頭了沒錯，
但裕志肯定非常了解那種狀況。
即便犯了許多無可挽回的錯誤，但人們能做的，就是活下去這件事此外無他。
－－－吉本芭娜娜，《
蜜月旅行》
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如果你照顧一隻肚子餓的狗，給牠食物，讓牠過好日子，這隻狗絕不會反咬你一口。
這就是狗和人類最主要的不同。
— 馬克吐溫
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我們應該做別人視為瘋狂的事，因為被評為「很好」的，
就代表已經有人做了。
－－－－Canon創辦人 御手洗毅
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我們已經進入了一個以消費「符號」、消費「空間」為特色的大眾消費社會。
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唯有瘋狂到自認可以改變世界的人，
才真的改變了世界。
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「賀賀，我真羨慕你，你什麼事都不在意，而且是真的不在意。好像
天塌下來都與你無關啊！」
「哈哈哈……天塌下來本來就跟我無關啊！」賀賀搖著手大笑著，一
副要撇清天塌下來可是真的與他無關的樣子。
「哈……」薩哈絡看賀賀撇清天塌下來的神態，笑了。
「別煩！都是個經過罷了。」賀賀說。
「經過？」
「嗯。這只是整個事件的經過，如璐妃只是如璐皇子與琵黎尼帝的經
過，每一任帝只是一整個朝代的經過，每個朝代只是歷史的經過。」
「所以，我也只是個經過？」薩哈絡問。
「也許，你是這個朝代的經過，也許，這個朝代是你的經過。」賀賀
說。
「照你這麼說，每個人都只是每個人的經過嗎？」薩哈絡盯著賀賀問
，眼神透著前所未有的哀傷。
「不是挺美妙的嗎？你會經過很多人事物啊！也會成為許多人事物的
經過啊！」賀賀看著薩哈絡，薩哈絡的問題讓賀賀的眼神同時閃過悲憫與
自在。
－－－－吳心怡，《
賀賀蘇達娜：弄玄虛》
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蒔花養草 (4)
